52、随笔（2024年3月24日）
老天爷爱开玩笑。
如果你遇到一个喜欢到无法自拔的姑娘。
如果她没那么爱你，她最终会离开你。
如果她很爱你，你又不懂得克制，甚至忘了任务，老天爷就会拿她开玩笑，来敲打你，你若不自知，她可能就会被收走。
爱情若想圆满，有金钱有恩爱，都是不够的。
《太乙金华宗旨》中给出了答案，修道之人，对于爱，不弃不离，当松弛有度。
如同琴弦，太紧会绷断，太松则拨而无声，不应，双方走向形同陌路。
应当时松时紧，松弛有度。
……
……
人越成长，就越脱离理性，变得感性。
时长因为踩死一只蚂蚁而哭泣许久。
虽然明知这是天魔住体，任何的心动，都是虚妄，但我们依旧飞蛾扑火。
曾经的我们嘲笑飞蛾愚痴，如今的我们，成了它们中的一只，变得感性，小我重生，僧怜飞蛾纱罩灯。
天魔从不怕慈悲，祂只是喜欢沉浸于慈悲之中，沉浸于执子之手与子偕老的至真挚爱之中。
当你找到真爱，不被浮华懵逼法眼，天魔在你体内，肯定哭得稀里哗啦，觉得这世上又多了一个了解自己内心的人。
你与天魔共鸣。
沉浸一天是一天。
天魔知道，自己终有一天，也会对这些情情爱爱，彻底无感。
祂们终有一天，不会再来世间轮回，不再杀身成仁，不再拥有那一颗自愿背负千万罪孽，为世人打开一道微弱的亮光，而置自己于尸山血海，被天下非之。
天魔从来再，从不曾消失，只是你突然发现了祂，然后又克服了祂。
天魔是鱼的水，是人的氧。
始终都在，始终都忘。
克服之前是魔鬼，克服之后是回忆，是美好的纪念章，里程碑。
天魔是小鸡的壳，限制它，同时也在保护它。
一阴一阳之谓道。
万物并生且并存，善恶本就一体。
缺德者，酷爱说人缺德。实则缺德又缺爱，没爱没人教，如我这般，社会最底层的渣滓。
……
……
其实天魔也很可怜。
祂与你，本是一体。
祂会给你制造麻烦。
祂会尽最大能力的满足你的一切爱好。
送快钱、送快女、送你想要的一切。
祂不懂道、德、仁、义、礼、智、信。
祂只期待你能站起来，祂能成为你的拐，然后终有一天，你学会了走路，将祂抛弃，将祂遗忘。
即便你如此这般的忘恩负义，天魔也不会再出现了。
因为祂站在无人的角落，默默的祝福你，无怨无悔，始终如一。
就好像天魔的爱情观，旨在唯一。
一生一世一佳人。
我爱你，与汝何干？
祂不爱我了，我难道就不能爱祂了吗？
天魔，是蛇蝎，亦是美人，是张牙舞爪的家伙，也是可爱的小猫咪，喵喵叫，求摸。
它会突然间的出现，又会突然间的消失。
渡你至彼岸，不留痕迹。
风过无迹，水过无痕。
……
……
人之情，不蹶（绝）于山，而蹶于垤（碟）。
人莫蹪（颓）于山，而蹪于垤。
蹶和蹪是跌倒的意思。
垤是小山丘的意思。
人的本性，是在高处在危险之地，安然无恙，却在事后的平地、安全之地，跌了一个狗啃泥。
擅长游泳之人，死于他最擅长的泳池。
目空一切之人，晚年溺死于一片碗高的水洼。
也万幸，人常跌于平地，如此这般，才能会当凌绝顶，一览众山小。
只有在低处时，在合理的范围内，将该犯的错，羞愧的错，犯一个遍，犯得淋漓尽致，嬉笑怒骂，上房揭瓦，下河捉虾。
如此这般，你飞龙在天之时，才不至于半路掉链子。
……
老天爷爱开玩笑。
珍惜手指的钢琴家，处处小心翼翼，但终究逃不过手指被废弃的命运。
除非，他能合理的看待此事，做出改变。
泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。
却在平流无石处，时时闻说有沉沦。
船过险水，有惊无险，一到平处，谈笑间，船翻人没。
……
……
老天爷爱开玩笑，同时也在保护人。
有许多的天才，十几岁就泯然众人矣。
被收走了才华，如京剧神童陶阳倒仓。
当然，也有没被收去才华的，比如洛桑，是直接收人的。
也许，陶阳不倒仓，都活不过27。
天不收，也会有人来收。
虽泯然众人矣，十年之后无人知陶阳，但陶阳也终于可以做自己了，而不是被名誉裹挟的什么京剧神童，干点啥都得被追着骂，怎么不去唱京剧？
网上有个段子，说来有趣。
孔子、老子，被封圣人。
老子闻言大怒，觉得：你才是圣人，你全家都是圣人。
于是骑着小青牛就跑掉了，西出函谷关。
而孔子正了正衣襟，掸了惮衣袖：圣人就应该有圣人的样子。
殊不知，万世誉名，伴之万世骂名。
都特么死了两千年，没一天能够清静的。
读书、求姻缘、挑大粪的，干啥都得来拜一拜，问一问。
气都给气死了。
还一群大聪明，打着自己名号，出来圈钱。
何为圣人？在安全线内做尽一切脏事、恶事，儿时钻裤裆，明理吃过丨屎。爱幼、爱御、爱姐、爱妹、爱少丨妇，爱富婆、爱校花、爱双胞、爱涩涩，圣人爱繁华间你能想到之一切，活脱脱一畜丨牲。
但，腐草为萤。
道在屎丨尿间。
粪虫至秽变为蝉，而饮露于秋风；腐草无光化为荧，而耀采于夏月。
用粉饰太平的写法就是：极西干旱之地有一种蝉，此蝉匿于泥间二十三年，待雪山冰融洪水至，方始苏醒，于泥水间洗澡，于寒风间晾翅，振而飞破虚空。
看似很吊，用人话说，就是苟了23年，吃了23年的泥巴。用人来表达，就是吃了23年的屎，终于有了出头之日。
简称：2B蝉。
……
未来的某一天，人类绝圣弃智，绝宗弃义。我们伟大的孔圣人估计又得被拉出来狠狠嘲笑一翻。
一三五编成段子，二四六拍成小品，最后一天搬上电影荧幕。
若他有在天之灵，可能肠子都悔青了好几遍了吧？
这也是孔子与老子的差距。
人道哪有天道精？（机灵、鬼精）
呵！一群大聪明，哪能捧出什么圣人？不过是捧出一个更大的大聪明罢了。
为了不让大聪明们排斥，这个大聪明圣人一定要足够的身世凄惨，惨到是个人都看不下去。
……
……
欲从心头起，贪向胆边生。
富贵险中求，也在险中丢。
求时十之一，丢时十之九。
……
……
情不知所起，一往而深。
情不知所终，一往而殆。
恨不知所终，一笑而泯。
……
……
人无横财不富，马无夜草不肥。
横财不富穷人命，夜草不肥劳命马。
……
……
种瓜得瓜，种豆得豆。
一切祸福，自作自受。
……
……
道经说愚民，不是降智。
而是别戳破老百姓的幻想乡。
别将爱情、亲情、友情之乐的本质道破，让他们继续沉浸在这种骷髅之乐中。
人间，也许本就是一个活死人之墓。
要有耐心，要等他们自己发现真相。
若众生不愿醒来，我们为何不小心翼翼的维护着他们的虚假小我呢？
……
……
人类是这个世界的客人。
有神邀请你来做客。
你来了就忘了自己是谁。
然后将别人的地方，搞得一团乱麻。
想要离开，自然得先收拾干净。劳动换成果实带走，打碎了的碗，自然得赔钱。
尘归尘，土归土。
然后才能离开。
结果，你忘了自己是谁，本性丨暴丨露无疑。
直到某一天，你发现你打翻的花瓶，得你自己来收拾。
你舍出去的糖果，也会在不经意间收到回礼。
杀人者，人恒杀之。
渡人者，众生渡之。
……
……
公平是不存在的，若存在，也只存在于桃花源。
但公正是可以存在的，但桃花源中，应该没有公正这个概念。
因为鱼和熊掌，不可兼得。
……
……
人常常因忠获罪，因为太爱太热情，反而伤害了别人。
君子如罗，不面不响。
高级的善良，也许是克制和理性。
小我如何死去？真我如何遇见？
我不知道。
也许某一天，你清醒的认知道，这个世界上的所有情感——
爱情、亲情、友情、宠物之情、万物之情，不过是包了蜜糖的毒药，你情毒深中而不自知，只是因为太傻。
因为情这个字，瞬息万变，也许你从来就未曾拥有过，只是你以为自己得到了它们。
所以，在你失去时，才会如此的受伤。
傻子也终于学会了聪明。
所有的好人、坏人，所有的可爱之物，皆是毒蛇。
你不靠近，它或许会很可爱。
可你只要救它，就会被它咬死。
你中毒而死，你将冬眠中的它，暖心，又恶狠狠的摔死。
一尸两命。
所有的人，你不靠近，就觉得对方还不错，你只要一走进，就觉得，人这种生物，为何如此的赤丨裸丨裸？为何如此的令人讨厌？
包容？包你妈丨个头的包容！
所以，王阳明说：此心不动，损失降至最低，做最合理的选择。
老子说：上德不德。做好事不留痕迹。
观世音说：只是观，无为法NO.1。
六祖惠能说：本来无一物何处惹尘埃。
庄子说：举世誉之不加劝。
可事实是，人们只是通过宣扬你的事迹，来自我安丨慰，来达成不可告人之目的。
你从来就没有被夸赞过。
人们赞美你，只是为了让他们渺小的自己，短暂的被人关注，被人看到。
庄子说：举世非之不加沮。
既然无誉，又谈何非议？
不过是世人自己庸俗的幻想，与吾何干？
我只是一面镜子，观照世间万事万物。
你坏，我比你更坏。
你善，我比你更善。
你仙，我比你更仙。
你兽，我比你更兽。
其实不是我坏，不是我善，不是我仙，不是我禽丨兽。
我只是水应万物而有静。
你心不静，念不正，执着得太多，又好像什么都抓不住，庸人自扰罢了。
既然是庸人，那应该也比君子，更接近中庸之道吧？
上德不德，大奸非奸，大智若愚。
我们是大海中渺小的一滴水流，因为浪涛，误入舟叶，将之当成身躯，执着不放，沉沦幻想，怕舟烂叶沉，自己万一掉进海里面淹死了怎么办？
呵呵！
小舟从此逝，江海寄余生。
飞蛾扑火之后，不过是去更大、更绚烂、更高级的道场，开启新的篇章。
凡是过往，皆为序章。
苦难者，重复沉沦。
在苦难中，仰望星空者，终将涅槃。
一念看开，可渡百千亿劫。
……
……
（ps：我读书少，还没看庄子，正要看，错了勿喷。
我说出来，是让你们不要对我抱有幻想。
凡所有相，皆是虚妄。所有的幻想，都是命运多舛的新篇章。
所以，西游记中，佛祖卖经，卖了一个天价。
小雷音寺，则是破师徒四人对雷音寺的幻想。
古人说：师傅领进门，修行靠个人。也是在破徒弟对师父的幻想与依赖。
人，只能靠自己。
外面也没有众生。渡众生，渡到最后，只是在渡自己。
既然无众生，又怎么可能有人会来帮你呢？
终究是你自己在帮你自己。
凡所有相，皆是虚妄。如见诸相非相，即见如来。）
如果你遇到一个喜欢到无法自拔的姑娘。
如果她没那么爱你，她最终会离开你。
如果她很爱你，你又不懂得克制，甚至忘了任务，老天爷就会拿她开玩笑，来敲打你，你若不自知，她可能就会被收走。
爱情若想圆满，有金钱有恩爱，都是不够的。
《太乙金华宗旨》中给出了答案，修道之人，对于爱，不弃不离，当松弛有度。
如同琴弦，太紧会绷断，太松则拨而无声，不应，双方走向形同陌路。
应当时松时紧，松弛有度。
……
……
人越成长，就越脱离理性，变得感性。
时长因为踩死一只蚂蚁而哭泣许久。
虽然明知这是天魔住体，任何的心动，都是虚妄，但我们依旧飞蛾扑火。
曾经的我们嘲笑飞蛾愚痴，如今的我们，成了它们中的一只，变得感性，小我重生，僧怜飞蛾纱罩灯。
天魔从不怕慈悲，祂只是喜欢沉浸于慈悲之中，沉浸于执子之手与子偕老的至真挚爱之中。
当你找到真爱，不被浮华懵逼法眼，天魔在你体内，肯定哭得稀里哗啦，觉得这世上又多了一个了解自己内心的人。
你与天魔共鸣。
沉浸一天是一天。
天魔知道，自己终有一天，也会对这些情情爱爱，彻底无感。
祂们终有一天，不会再来世间轮回，不再杀身成仁，不再拥有那一颗自愿背负千万罪孽，为世人打开一道微弱的亮光，而置自己于尸山血海，被天下非之。
天魔从来再，从不曾消失，只是你突然发现了祂，然后又克服了祂。
天魔是鱼的水，是人的氧。
始终都在，始终都忘。
克服之前是魔鬼，克服之后是回忆，是美好的纪念章，里程碑。
天魔是小鸡的壳，限制它，同时也在保护它。
一阴一阳之谓道。
万物并生且并存，善恶本就一体。
缺德者，酷爱说人缺德。实则缺德又缺爱，没爱没人教，如我这般，社会最底层的渣滓。
……
……
其实天魔也很可怜。
祂与你，本是一体。
祂会给你制造麻烦。
祂会尽最大能力的满足你的一切爱好。
送快钱、送快女、送你想要的一切。
祂不懂道、德、仁、义、礼、智、信。
祂只期待你能站起来，祂能成为你的拐，然后终有一天，你学会了走路，将祂抛弃，将祂遗忘。
即便你如此这般的忘恩负义，天魔也不会再出现了。
因为祂站在无人的角落，默默的祝福你，无怨无悔，始终如一。
就好像天魔的爱情观，旨在唯一。
一生一世一佳人。
我爱你，与汝何干？
祂不爱我了，我难道就不能爱祂了吗？
天魔，是蛇蝎，亦是美人，是张牙舞爪的家伙，也是可爱的小猫咪，喵喵叫，求摸。
它会突然间的出现，又会突然间的消失。
渡你至彼岸，不留痕迹。
风过无迹，水过无痕。
……
……
人之情，不蹶（绝）于山，而蹶于垤（碟）。
人莫蹪（颓）于山，而蹪于垤。
蹶和蹪是跌倒的意思。
垤是小山丘的意思。
人的本性，是在高处在危险之地，安然无恙，却在事后的平地、安全之地，跌了一个狗啃泥。
擅长游泳之人，死于他最擅长的泳池。
目空一切之人，晚年溺死于一片碗高的水洼。
也万幸，人常跌于平地，如此这般，才能会当凌绝顶，一览众山小。
只有在低处时，在合理的范围内，将该犯的错，羞愧的错，犯一个遍，犯得淋漓尽致，嬉笑怒骂，上房揭瓦，下河捉虾。
如此这般，你飞龙在天之时，才不至于半路掉链子。
……
老天爷爱开玩笑。
珍惜手指的钢琴家，处处小心翼翼，但终究逃不过手指被废弃的命运。
除非，他能合理的看待此事，做出改变。
泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。
却在平流无石处，时时闻说有沉沦。
船过险水，有惊无险，一到平处，谈笑间，船翻人没。
……
……
老天爷爱开玩笑，同时也在保护人。
有许多的天才，十几岁就泯然众人矣。
被收走了才华，如京剧神童陶阳倒仓。
当然，也有没被收去才华的，比如洛桑，是直接收人的。
也许，陶阳不倒仓，都活不过27。
天不收，也会有人来收。
虽泯然众人矣，十年之后无人知陶阳，但陶阳也终于可以做自己了，而不是被名誉裹挟的什么京剧神童，干点啥都得被追着骂，怎么不去唱京剧？
网上有个段子，说来有趣。
孔子、老子，被封圣人。
老子闻言大怒，觉得：你才是圣人，你全家都是圣人。
于是骑着小青牛就跑掉了，西出函谷关。
而孔子正了正衣襟，掸了惮衣袖：圣人就应该有圣人的样子。
殊不知，万世誉名，伴之万世骂名。
都特么死了两千年，没一天能够清静的。
读书、求姻缘、挑大粪的，干啥都得来拜一拜，问一问。
气都给气死了。
还一群大聪明，打着自己名号，出来圈钱。
何为圣人？在安全线内做尽一切脏事、恶事，儿时钻裤裆，明理吃过丨屎。爱幼、爱御、爱姐、爱妹、爱少丨妇，爱富婆、爱校花、爱双胞、爱涩涩，圣人爱繁华间你能想到之一切，活脱脱一畜丨牲。
但，腐草为萤。
道在屎丨尿间。
粪虫至秽变为蝉，而饮露于秋风；腐草无光化为荧，而耀采于夏月。
用粉饰太平的写法就是：极西干旱之地有一种蝉，此蝉匿于泥间二十三年，待雪山冰融洪水至，方始苏醒，于泥水间洗澡，于寒风间晾翅，振而飞破虚空。
看似很吊，用人话说，就是苟了23年，吃了23年的泥巴。用人来表达，就是吃了23年的屎，终于有了出头之日。
简称：2B蝉。
……
未来的某一天，人类绝圣弃智，绝宗弃义。我们伟大的孔圣人估计又得被拉出来狠狠嘲笑一翻。
一三五编成段子，二四六拍成小品，最后一天搬上电影荧幕。
若他有在天之灵，可能肠子都悔青了好几遍了吧？
这也是孔子与老子的差距。
人道哪有天道精？（机灵、鬼精）
呵！一群大聪明，哪能捧出什么圣人？不过是捧出一个更大的大聪明罢了。
为了不让大聪明们排斥，这个大聪明圣人一定要足够的身世凄惨，惨到是个人都看不下去。
……
……
欲从心头起，贪向胆边生。
富贵险中求，也在险中丢。
求时十之一，丢时十之九。
……
……
情不知所起，一往而深。
情不知所终，一往而殆。
恨不知所终，一笑而泯。
……
……
人无横财不富，马无夜草不肥。
横财不富穷人命，夜草不肥劳命马。
……
……
种瓜得瓜，种豆得豆。
一切祸福，自作自受。
……
……
道经说愚民，不是降智。
而是别戳破老百姓的幻想乡。
别将爱情、亲情、友情之乐的本质道破，让他们继续沉浸在这种骷髅之乐中。
人间，也许本就是一个活死人之墓。
要有耐心，要等他们自己发现真相。
若众生不愿醒来，我们为何不小心翼翼的维护着他们的虚假小我呢？
……
……
人类是这个世界的客人。
有神邀请你来做客。
你来了就忘了自己是谁。
然后将别人的地方，搞得一团乱麻。
想要离开，自然得先收拾干净。劳动换成果实带走，打碎了的碗，自然得赔钱。
尘归尘，土归土。
然后才能离开。
结果，你忘了自己是谁，本性丨暴丨露无疑。
直到某一天，你发现你打翻的花瓶，得你自己来收拾。
你舍出去的糖果，也会在不经意间收到回礼。
杀人者，人恒杀之。
渡人者，众生渡之。
……
……
公平是不存在的，若存在，也只存在于桃花源。
但公正是可以存在的，但桃花源中，应该没有公正这个概念。
因为鱼和熊掌，不可兼得。
……
……
人常常因忠获罪，因为太爱太热情，反而伤害了别人。
君子如罗，不面不响。
高级的善良，也许是克制和理性。
小我如何死去？真我如何遇见？
我不知道。
也许某一天，你清醒的认知道，这个世界上的所有情感——
爱情、亲情、友情、宠物之情、万物之情，不过是包了蜜糖的毒药，你情毒深中而不自知，只是因为太傻。
因为情这个字，瞬息万变，也许你从来就未曾拥有过，只是你以为自己得到了它们。
所以，在你失去时，才会如此的受伤。
傻子也终于学会了聪明。
所有的好人、坏人，所有的可爱之物，皆是毒蛇。
你不靠近，它或许会很可爱。
可你只要救它，就会被它咬死。
你中毒而死，你将冬眠中的它，暖心，又恶狠狠的摔死。
一尸两命。
所有的人，你不靠近，就觉得对方还不错，你只要一走进，就觉得，人这种生物，为何如此的赤丨裸丨裸？为何如此的令人讨厌？
包容？包你妈丨个头的包容！
所以，王阳明说：此心不动，损失降至最低，做最合理的选择。
老子说：上德不德。做好事不留痕迹。
观世音说：只是观，无为法NO.1。
六祖惠能说：本来无一物何处惹尘埃。
庄子说：举世誉之不加劝。
可事实是，人们只是通过宣扬你的事迹，来自我安丨慰，来达成不可告人之目的。
你从来就没有被夸赞过。
人们赞美你，只是为了让他们渺小的自己，短暂的被人关注，被人看到。
庄子说：举世非之不加沮。
既然无誉，又谈何非议？
不过是世人自己庸俗的幻想，与吾何干？
我只是一面镜子，观照世间万事万物。
你坏，我比你更坏。
你善，我比你更善。
你仙，我比你更仙。
你兽，我比你更兽。
其实不是我坏，不是我善，不是我仙，不是我禽丨兽。
我只是水应万物而有静。
你心不静，念不正，执着得太多，又好像什么都抓不住，庸人自扰罢了。
既然是庸人，那应该也比君子，更接近中庸之道吧？
上德不德，大奸非奸，大智若愚。
我们是大海中渺小的一滴水流，因为浪涛，误入舟叶，将之当成身躯，执着不放，沉沦幻想，怕舟烂叶沉，自己万一掉进海里面淹死了怎么办？
呵呵！
小舟从此逝，江海寄余生。
飞蛾扑火之后，不过是去更大、更绚烂、更高级的道场，开启新的篇章。
凡是过往，皆为序章。
苦难者，重复沉沦。
在苦难中，仰望星空者，终将涅槃。
一念看开，可渡百千亿劫。
……
……
（ps：我读书少，还没看庄子，正要看，错了勿喷。
我说出来，是让你们不要对我抱有幻想。
凡所有相，皆是虚妄。所有的幻想，都是命运多舛的新篇章。
所以，西游记中，佛祖卖经，卖了一个天价。
小雷音寺，则是破师徒四人对雷音寺的幻想。
古人说：师傅领进门，修行靠个人。也是在破徒弟对师父的幻想与依赖。
人，只能靠自己。
外面也没有众生。渡众生，渡到最后，只是在渡自己。
既然无众生，又怎么可能有人会来帮你呢？
终究是你自己在帮你自己。
凡所有相，皆是虚妄。如见诸相非相，即见如来。）