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第26章

    徬晚,迎着夕阳映红的半边天,给外出放牧的族人畜群,披上了一层红色的纱衣。羊的咩咩声,牛的哞哞声,猪的噜噜声,及林中的蝉鸣声合成了交响曲,送别着太阳下山。回归的族人赶着畜群,将它们驱赶进围栏里,关上。完成了一天的作业。轻松而自在。围栏前面,驻地中飘出了阵阵肉香味,饥饿的肚子发出了抗议的咕咕声。迫使他快步往驻地走。

    回到驻地,因陶锅送给了亲族长辈一多半,风鱼早早的把肉煮好,并放凉。肉汤也早早盛入罐中,篝火灶上六口陶锅中还在“咕噜咕噜”煮着肉和汤。

    回归的人在风虫的要求下,洗了洗脸和手。

    大树下,众人跪坐在大草席上,草席中间铺了一层干荷叶,荷叶上铺满了肉和一个个装满肉汤的陶罐。风夷见族人都到齐了,便开口道:“诸位族人多有辛劳,也都饿了,用食吧!”说着带头拿起一块肉,开始啃食,众人见族长都吃了,也都纷纷拿起肉来大快朵颐,噎了就喝一大口汤,灌一灌。风鱼风虫一左一右的跪坐在风夷两边,也是小口吃着,为什么是跪坐,盘着有些不雅。

    众人待消除了饥饿感,开始了分享一天的趣闻。边吃边聊。风夷也不时说起今天的亲族长辈的话题,族人听了也都知道可能的居于一地繁衍。也会在想那是多少人口。得知是风虫的主张,一个个又都崇敬那一天的到来。

    天色暗了下来,一旁的六处篝火映照着吃饭的的众人一个个红光满面,笑声不时传出驻地飘到四周。引得周边部族的人频频侧目,虽然看不到,却也能从笑声中品出那是幸福安逸声,离得远些的没有交易到陶器的部族,闻着四处散发的香味又是一阵阵叫骂声,有的部族族长尽用碗来煮肉,悄悄给自己加餐,引得族人怨念加身,没办法只能拿出物资交易陶碗,这是后话。

    吃过饭后,风鱼把盛了肉和汤的竹筒交到了,五个即将去结亲的少年手中,并把风虫的主意告诉了五个少年,听得五个即将成人的大男孩露出了,看待神明的崇拜眼神。

    一旁的大人听到这则主意,纷纷调侃道:“少族长都将智慧传给了汝等,汝等可莫要辜负了少族长的智慧。”

    “若当初,吾有少族长这般的智慧加身,哪用得着,来此结亲三回。”一位族叔自我调侃道。

    风济等五个少年被调侃的受不了,结伴出了部族驻地,脑子里全是风虫出的主意。一个个本就黑的脸更加黑红。迎着远处的火光而去。

    一直被忽视的风莒,由于保护欲太强,被风虫安排去和族人放猪。听到这个主意也是死死记在脑子里。不敢忘却分毫。眼里更是射出两道崇拜的精芒。风虫感受到风莒的目光,感觉这娃是废了。那就继续让他放猪吧!

    风夷忽然想起了下午风虫交易带回来的那些草籽茎块。询问正吃饱拍着肚皮的风虫,“虫儿,午后带回的那些草籽,亦是中午食的那种叫粥的食物?”

    风虫想到还没与父亲说明,解答道:“阿爹,那些也可以煮粥,只是我称呼它们为稷,午食食用的叫粟,它们结出的果实,一种叫稷米,中午食的叫作粟米。二者皆有其独到之处,食之,对身体妙用无穷,此二者皆为生发之物,用陶锅煮食可增寿十载,用陶锅煮米粥食之,亦可再增寿十载。”风虫半真半假忽悠道。至少比吃那些半生不熟的肉,吃没提炼的盐巴时,人的寿命肯定会增长。再加上等到粮食大丰收后,自己再给家人,开些药方,多多调养。合理安排饮食等。

    风夷听此神色振奋道:“竟有如此妙用。”

    风虫这时又道:“且此二物,日后若能大片种植,还可制作众多美食。此二物亦有草药之效,常常食用怎样体魄。”

    风夷听得连连称道:“吾族有此二物何愁不能繁盛。”

    风夷又道:“阿爹,我还收集了黄豆与赤豆、芋头、葛根、枣树、油菜籽、这些都可做耕作物。辅以主食稷粟二谷食用。补足人体所需之营养。使我族人更加健硕。”

    “可否与吾说说其它作物之详细?”风夷问道。

    风虫整理了下思绪斟酌道:“黄豆是一种草本植物,种子成熟后则为豆种。黄豆的外观呈扁圆形,有一面为平滑面,一面为凹凸不平的背面。豆种的颜色为黄色或绿黄色,也有少量为黑色或棕色。黄豆是一种耐旱、适应性强的作物,光照充足、土层深厚、疏松的土壤中。”

    风虫顿了顿又道:“而赤豆有较强的适应能力,对泥土要求不高,耐瘠薄,粘土、沙土都能生长,道路、山地均可种植都可生长,既耐涝,又耐旱,晚种早熟并且其生育期短。

    芋头为多年生草本植物,地下茎肥大可食用,外皮为棕色或粉色,内部为白色或淡黄色。芋头的表面有许多不规则的凸起,这些凸起的颜色通常与芋头的表面颜色相同,可以清晰的观察到。芋头的皮薄且光泽度较大,切开后可以看到内部颜色均匀,没有任何瑕疵。

    葛根是一种多年生藤本植物,其根部粗壮,含有丰富的淀粉和纤维,外皮为褐色或暗紫色,叶子为掌状复叶,花朵呈紫色,果实为豆荚状。”

    “油菜花生长周期短……”风虫用了一堆话术分析作物种植条件环境。把父亲风夷听得一头雾水。没办法文言文太难了,一不小心把就把后世语言带进来。

    风夷此刻脑子只觉不够用。感叹道:“耕种之道何其渊博而”

    话说这边风莒五人,走在集会的土路上,迎着远处的篝火堆快步而去。

    路上也陆陆续续从各部族驻地走出相仿年龄的男男女女。很明显女孩子较之男孩子少了些许,五人又是一阵紧张,随即想到风虫教的主意,纷纷又自信的挺了挺胸膛。搞得很是惹眼。不少人都投来奇怪的目光。

    说话间众人来到了结亲之地,很大的场地,中间点着巨大的篝火,噼啪作响。也映照出一个个稚嫩的脸庞,借着火光,寻找着心仪的女孩,找到后,靠近女孩的身边,准备着,接下来祭祀舞蹈能更近些,或者相邻而舞,已经有聪明的部族准备好礼物,送给女孩,有艳丽的羽毛,有彩色打磨好的石头饰品,也有彩色的编织绳,各种各样。只是场中总有异类,有牵着羊的,引来了一阵白眼,公有制社会拿只羊来,还能一人独享。

    更有奇葩的拿出个竹筒来,刚要拒绝,竹筒就被打开飘出了肉香,拒绝的话,到了嘴边也变成了口水咽了下去。手下意识的接过装着肉汤的竹筒。小小的抿了一口,果然是最近传的沸沸扬扬的陶锅,煮的肉汤。光是闻着味,对,这就是整日绕在集会上方的肉香味。不知道被馋的浪费了多少口水。呡一口后,更是被味道征服。回过神来,看着眼前长的还不错的少年,少女刚要开口,少年的话又传出道:“跟着我,以后天天可以吃肉喝汤。”不给少女反应机会,牵起了少女的手。少女被一系列操作搞蒙了。直愣愣的被牵着也没针扎。内心小鹿乱撞。小麦色脸蛋一阵通红,只是被夜色掩盖看不出而已。周围几个献殷勤的少年眼神黯然的转身离开。这样的场景同时在五处发生,情节虽然不尽相同,结果却是相同的,待找好伴侣的人,拉手站在一起,那些没有寻到伴侣的则黯然离场,接下来开启了,自先祖伏羲制定人伦流传下来的神秘而古老的舞蹈,围着巨大篝火两人为一组的跳起了祭祀上古先民舞蹈。模仿者各种狩猎采集编织撒网等动作组成的舞蹈。嘴中吟唱着对先民的歌赞颂唱。一对对新人围着篝火转圈起舞、吟唱。

    结束了舞蹈,新人们一对对的往林中分散而去,不多时,林中各处便传出了阵阵低吟。

    夜空中,月亮被层层云朵遮掩,若隐若现,宛若害羞的少女躲在层层面纱下。朦胧的夜晚弥漫着迷离的美感。

    良久,低吟声附和着远近的蝉鸣声,渐渐平息。一对对新人自林中而出,来到篝火处取出一根火把,举起火把照耀前路,带着伴侣踉跄的返回驻地。营地门口值夜的大人们,看着一队对新人陆续返回营地,露出了老怀大慰的神情,新人们则低着头返回帐篷,女孩们则都被安排在一座新搭的帐篷内。夜色很黑,女孩只觉这个部族的茅屋好大好宽敞,舒服的躺在兽皮垫上,感受着某处的痛处。又为初为人妇的复杂心情,也对未来的生活充满了迷惘。

    帐篷中陆续又进来了四个女孩,几个女孩都互不相识,却有着相同的经历,渐渐的聊起了天,聊起了那竹筒肉汤的美味。良久,渐渐身体的疲惫爬上了眼皮,只剩下微微的呼吸声。

    今夜过后成了男人的五个青年,精力旺盛的诉说着那份未经人事的美妙,诉说着未来的责任担当。好久。帐篷内只剩此起起伏的鼾声。

    ……