第六章 神术
等到迪斯马斯回来汇报管家直接离开庄园，李昂立马跑到圣骑士面前，狠狠地说：
“找！把你所有的探测神术都用上！我就不信那老家伙一点钱都没有藏起来！”
可能是太入戏了，也可能是真讨厌上了老男爵，李昂在管家离开之后也叫他老东西。当然，这不影响他对老东西的隐藏财产的喜好。
然而大概两个小时之后，李昂和雷纳德跟迪斯马斯把城堡的每一个角落都逛了一遍，什么都没有发现。
唯一的收获是了解到了许多关于神术的知识，还看到了许多稀有神术的释放。
比如说，教会认为所有的神术都来源于神本身，所以释放神术的仪式只是一部分，释放的关键是让神审批通过你的请求。
那怎样让神通过你的请求呢？那就必须得在教会登记，学习教义和通过试炼之后，你的名字就可以被留在教会的神官登记册上，教会就代理神认可了你，于是你被神赐予了神术许可，就可以释放神术了。
这个看上去有些奇怪的说法得到了雷纳德本人的认可，这位圣骑士说记忆中考核中演练神术仪式，一点效果没有，主教点头把名字写上去之后，所有人都会当场再次释放一次神术，确定成功登记。
李昂对怎么成为神官没兴趣，反倒是对雷纳德施展的探测神术充满了好奇，在他看来，一个可以探测金属，甚至具体到金子银子的神术，完全可以用来在野外探矿，光是在破旧城堡寻宝太浪费了。
“不行，如果纯度太低了，或者量太少了，神术是不会产生回应的”，雷纳德听到李昂的想法之后解释道，“教会的经文上写过金属探测神术的来源，那是一个很有教育意义的故事：
“据说曾经有一位贪财的神官，他渴望得到更多的财富，却又不愿意违背节制的教义，于是他以为神带来更多的荣耀为由，希望神赐予他探测金子的神术，好让他用更多的金子来建造宏大的教堂。
“神看穿了他的内心，但神爱人，于是为了让那位神官成长，他就真的赋予了神官在任何地方检测到金子的神术。
“神官很高兴，在教堂里到处使用探测黄金神术，他满意的看到神术对镀金的神像，包金的长椅，以及掺入金丝的经文长绢都产生了回应，于是他打算来到城外的山上，打算寻找金矿。
“神官来到了城外的小山顶，他一使用探金神术，就高兴地发现这里有金子，于是他一个人偷偷拿一把铲子，往下挖呀，挖呀挖，可一直到太阳落山了，他都没找到金子。
“神官虽然贪婪，但他对神的信仰是虔诚的，神术的回应是绝对的，一定是自己挖得不够深，于是，在太阳升起的时候，他终于在厚厚的泥土之下找到了一粒如同灰尘般的金沙。
“神官很恐慌，他以为自己因为亵渎的想法被神厌弃，所以这样戏弄他，于是他决定回到教堂祈祷。
“回到教堂的路上，他看到两个人在争执：一个人拿着金灿灿的石头，怒斥对方拿假黄金骗自己，而另一边则坚持自己刚刚支付的就是黄金。
“神官看到这一幕，突然有了新的想法，于是走了上去，对他们说自己有办法鉴别黄金，但是要求双方各给他一枚铜币作为鉴定费用。
“在神术的光芒之下，神官通过神的力量明白了那块石头并不是黄金，企图行骗的商人看到神的力量，只能承认了自己的行为，老实地支付了黄金以及一铜币的鉴定费。
“看到这一幕，神官明白了神术的正确用法，他在神像面前跪地祈祷，承认了自己的贪婪与亵渎之后，宣誓自己要成为这座城市所有商业和交易的契约见证者。
“神也原谅了神官的过错，并为他重回正轨感到高兴，在祝福他的同时修改了神术，让神术只能鉴定纯金、纯银、黄铜的同时还能探测出具体的重量。
“后来，这位神官靠着神的宠爱与赐予的神术，让城市中的交易不再出现假币，他也因此在教史上如愿地被称为‘所有商人和贸易的主保圣徒‘。”
听完故事，李昂感到很奇怪：“所以这个神术最初的目的是用来确保交易中没有假币？可是我从没在集市和商店里看到过有神官在担保啊？”
“哈，这个我知道”，好不容易可以卖弄知识的迪斯马斯跳了出来，掏出了一枚银币，“现在每一枚货币外圈都有刻印符文，相当于一个超小型神术祭坛，只要符文正确，就可以确认是真币。”
李昂这才再次意识到，这是一个有着魔法和神术的世界，在这个世界，神术就在每个人身边，在日用之中。
当然，这也和他的回忆中没有相关信息有关，因为这对于本世界人民来说是天经地义的常识，所以记忆中并没有留下深刻印象，只知道货币外的刻印是检验真假的手段。
雷纳德罕见的没有斥责迪斯马斯，点了点头说：“的确，不过正因为探金神术在后来被简化成货币上的符文，现在这个神术的主要用途反而成了贪婪神官最开始想的那样，到处寻找金子。”
“我看我和故事里的神官一样，被神教育了，所以一点金子都没有找到”，李昂抱怨着，他还是回到了书房，看着桌上的羊皮纸堆，打算研究一下税收的事情。
之前李昂在房间里看了眼过去的“账单”，从税收那一项看得出城堡附近的小镇大概有四十二户，两百一十五人。
看上去很少，但更多的人分散在整个领地上，只有不到一半的人在庄园和镇子上。
一个大庄园大概一百人出头，再加上三骑士的土地，以及分散在道路和溪流两侧的小庄园，整个领地差不多两千人不到。
两千不到的人口，在二十一世纪看上去很少，但是在生产力，尤其是农业生产力等同于中世纪的异世界来说，能养活这么多人已经很不可思议了。
之所以能养活这么多人，一是因为领地的林地多，农奴们在耕种之外还可以在树林里狩猎，前任领主为了敛财，狩猎许可卖的很便宜。
二是因为领地内有一座半废弃的铁矿，早年收入很高，可惜现在的产出下降，吸引来的商队只能勉强换一些日用品。
当然，这两千多人中，只有不属于三骑士的一千五百人需要向李昂交税，按照管家说的收上三十枚金币，每个人平均只需要缴纳四枚铜币！
换算成小麦的话，也只有0.4蒲式耳的，换成前世的单位也就十五升左右，和一桶饮水机的水桶，或者一个大一点的家用垃圾桶容量差不多。
本来李昂还打算感慨一下异世界税收低，结果一看账单，他就发现自己被管家骗了：
税是一户一户地收，一户一年能收接近八枚银币，按照一户五人来算，人均税收是十六枚铜币，是管家告诉自己的四倍！
“那个混蛋，打算把一大半的税收都吞掉！”
李昂骂完——他也不会什么本地脏话，最恶毒的也只是笨蛋——就向雷纳德和迪斯马斯解释管家莫里斯到底藏了多少税收，在两人义愤填膺之时，李昂又看到了被隐藏起来的收入：
“什么！领地里的铁矿一年也有八十多金币的收入？！那个混账管家这也瞒下来了！”
“找！把你所有的探测神术都用上！我就不信那老家伙一点钱都没有藏起来！”
可能是太入戏了，也可能是真讨厌上了老男爵，李昂在管家离开之后也叫他老东西。当然，这不影响他对老东西的隐藏财产的喜好。
然而大概两个小时之后，李昂和雷纳德跟迪斯马斯把城堡的每一个角落都逛了一遍，什么都没有发现。
唯一的收获是了解到了许多关于神术的知识，还看到了许多稀有神术的释放。
比如说，教会认为所有的神术都来源于神本身，所以释放神术的仪式只是一部分，释放的关键是让神审批通过你的请求。
那怎样让神通过你的请求呢？那就必须得在教会登记，学习教义和通过试炼之后，你的名字就可以被留在教会的神官登记册上，教会就代理神认可了你，于是你被神赐予了神术许可，就可以释放神术了。
这个看上去有些奇怪的说法得到了雷纳德本人的认可，这位圣骑士说记忆中考核中演练神术仪式，一点效果没有，主教点头把名字写上去之后，所有人都会当场再次释放一次神术，确定成功登记。
李昂对怎么成为神官没兴趣，反倒是对雷纳德施展的探测神术充满了好奇，在他看来，一个可以探测金属，甚至具体到金子银子的神术，完全可以用来在野外探矿，光是在破旧城堡寻宝太浪费了。
“不行，如果纯度太低了，或者量太少了，神术是不会产生回应的”，雷纳德听到李昂的想法之后解释道，“教会的经文上写过金属探测神术的来源，那是一个很有教育意义的故事：
“据说曾经有一位贪财的神官，他渴望得到更多的财富，却又不愿意违背节制的教义，于是他以为神带来更多的荣耀为由，希望神赐予他探测金子的神术，好让他用更多的金子来建造宏大的教堂。
“神看穿了他的内心，但神爱人，于是为了让那位神官成长，他就真的赋予了神官在任何地方检测到金子的神术。
“神官很高兴，在教堂里到处使用探测黄金神术，他满意的看到神术对镀金的神像，包金的长椅，以及掺入金丝的经文长绢都产生了回应，于是他打算来到城外的山上，打算寻找金矿。
“神官来到了城外的小山顶，他一使用探金神术，就高兴地发现这里有金子，于是他一个人偷偷拿一把铲子，往下挖呀，挖呀挖，可一直到太阳落山了，他都没找到金子。
“神官虽然贪婪，但他对神的信仰是虔诚的，神术的回应是绝对的，一定是自己挖得不够深，于是，在太阳升起的时候，他终于在厚厚的泥土之下找到了一粒如同灰尘般的金沙。
“神官很恐慌，他以为自己因为亵渎的想法被神厌弃，所以这样戏弄他，于是他决定回到教堂祈祷。
“回到教堂的路上，他看到两个人在争执：一个人拿着金灿灿的石头，怒斥对方拿假黄金骗自己，而另一边则坚持自己刚刚支付的就是黄金。
“神官看到这一幕，突然有了新的想法，于是走了上去，对他们说自己有办法鉴别黄金，但是要求双方各给他一枚铜币作为鉴定费用。
“在神术的光芒之下，神官通过神的力量明白了那块石头并不是黄金，企图行骗的商人看到神的力量，只能承认了自己的行为，老实地支付了黄金以及一铜币的鉴定费。
“看到这一幕，神官明白了神术的正确用法，他在神像面前跪地祈祷，承认了自己的贪婪与亵渎之后，宣誓自己要成为这座城市所有商业和交易的契约见证者。
“神也原谅了神官的过错，并为他重回正轨感到高兴，在祝福他的同时修改了神术，让神术只能鉴定纯金、纯银、黄铜的同时还能探测出具体的重量。
“后来，这位神官靠着神的宠爱与赐予的神术，让城市中的交易不再出现假币，他也因此在教史上如愿地被称为‘所有商人和贸易的主保圣徒‘。”
听完故事，李昂感到很奇怪：“所以这个神术最初的目的是用来确保交易中没有假币？可是我从没在集市和商店里看到过有神官在担保啊？”
“哈，这个我知道”，好不容易可以卖弄知识的迪斯马斯跳了出来，掏出了一枚银币，“现在每一枚货币外圈都有刻印符文，相当于一个超小型神术祭坛，只要符文正确，就可以确认是真币。”
李昂这才再次意识到，这是一个有着魔法和神术的世界，在这个世界，神术就在每个人身边，在日用之中。
当然，这也和他的回忆中没有相关信息有关，因为这对于本世界人民来说是天经地义的常识，所以记忆中并没有留下深刻印象，只知道货币外的刻印是检验真假的手段。
雷纳德罕见的没有斥责迪斯马斯，点了点头说：“的确，不过正因为探金神术在后来被简化成货币上的符文，现在这个神术的主要用途反而成了贪婪神官最开始想的那样，到处寻找金子。”
“我看我和故事里的神官一样，被神教育了，所以一点金子都没有找到”，李昂抱怨着，他还是回到了书房，看着桌上的羊皮纸堆，打算研究一下税收的事情。
之前李昂在房间里看了眼过去的“账单”，从税收那一项看得出城堡附近的小镇大概有四十二户，两百一十五人。
看上去很少，但更多的人分散在整个领地上，只有不到一半的人在庄园和镇子上。
一个大庄园大概一百人出头，再加上三骑士的土地，以及分散在道路和溪流两侧的小庄园，整个领地差不多两千人不到。
两千不到的人口，在二十一世纪看上去很少，但是在生产力，尤其是农业生产力等同于中世纪的异世界来说，能养活这么多人已经很不可思议了。
之所以能养活这么多人，一是因为领地的林地多，农奴们在耕种之外还可以在树林里狩猎，前任领主为了敛财，狩猎许可卖的很便宜。
二是因为领地内有一座半废弃的铁矿，早年收入很高，可惜现在的产出下降，吸引来的商队只能勉强换一些日用品。
当然，这两千多人中，只有不属于三骑士的一千五百人需要向李昂交税，按照管家说的收上三十枚金币，每个人平均只需要缴纳四枚铜币！
换算成小麦的话，也只有0.4蒲式耳的，换成前世的单位也就十五升左右，和一桶饮水机的水桶，或者一个大一点的家用垃圾桶容量差不多。
本来李昂还打算感慨一下异世界税收低，结果一看账单，他就发现自己被管家骗了：
税是一户一户地收，一户一年能收接近八枚银币，按照一户五人来算，人均税收是十六枚铜币，是管家告诉自己的四倍！
“那个混蛋，打算把一大半的税收都吞掉！”
李昂骂完——他也不会什么本地脏话，最恶毒的也只是笨蛋——就向雷纳德和迪斯马斯解释管家莫里斯到底藏了多少税收，在两人义愤填膺之时，李昂又看到了被隐藏起来的收入：
“什么！领地里的铁矿一年也有八十多金币的收入？！那个混账管家这也瞒下来了！”