48、水应万物而有静
人之性，如水。
不增不减，不垢不净。始终如一。
水应万物而有静。
万变不离其宗。
水，可以用来喝，喝完后排出来，汇入江河，蒸发为水汽，升到天上变为云彩，遇冷凝落成雨，坠落成水，汇聚成河成海。
雨可变冰变雪变冰雹，是环境不同，温度不同，所以千变万化。
但环境、温度，回归到正常值时，冰、雪、雹，最终还是会回归水的状态。
而这种变化，叫做水的特性。水的特性，始终不变，恒定不变，而人类对水的认知，也只是水之特性中极小的一部分而已，冰山一角罢了。
……
……
水利万物而有静。
水，利益众生，饮入腹中，流于屎尿之间，最终又能自己净化自己，回归自然，回归常态，处于低洼之地，聚成潭池。
水应万物而有静。
水可以被任何东西影响，被任何东西攻击，被任何东西干扰，水响应万事万物。水的形状一直在变，但只要环境回归正常，水依然还是水。
你砸水一拳，水受到了影响，但很快回归了平静的状态。
你费了一拳的力，但并没有让水变成水塔、永恒的水浪。
你的力气是有限的，你顶多是生生不息的。
而水的特性是永恒的。
即便地球毁灭，水也只是以另一种形式，存在于虚无。
只要地球再次的新生，水立马又还是那个人类认知中的水。
……
……
心之性，如水。
心，不是思想，不是意识。
思想、意识，不是心。
你喜欢一个人，一个人进入了你的心。无论你思想上如何的拒绝、污蔑、诋毁，你的心依旧在告诉你，你是真的喜欢对方。
你喜欢一百块。一百块放在地上，踩脏踩皱了，拿起来，你一脸的嫌弃。不是因为你不喜欢一百块，而是你更怕脏。脏的价值，在那一刻胜过了一百块。
把脏了的一百块，换成脏了的一千块、一万块、一亿块，别说是脏了，就是泼了大粪、马尿，你也会觉得它是香的、甘之如饴的。
如何降伏其心？
致虚极，守静笃。格物致知。有条件的，砸真金白银，重复重复重复，在事上练。没条件的，模拟模拟模拟，俗称意丨淫，也可写作，或者阅读、创造、原创。
总之，锻炼到最后，心中就只剩下了水的特性，所有的尘都随着六识一起脱落。然而，这只是我的推测、猜测、假设。
也许，我在今天，明心见性了。但因为并没有太神奇的感受发生。只道当时是寻常。所以，我可能还没有明心见性。我趋向于后者。
至少，我没看到心中的那个我，没有体会到书中说的：回家的感觉，大哭一场的感觉。
那么，问题来了，究竟什么是明心见性？什么是见性成佛？
虽然，今天的我，可能并不知道。但这不重要。
比起宁静的快乐，我更想知道什么是极乐。
若宁静之乐，是长久的快乐，是恒久的快乐，那么，对我来说，也不过如此。
我更喜欢挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾的快乐，我更喜欢淫丨心灭尽后，纸醉金迷、美女如云的快乐。
色即是空，空即是色。食色，性也。水是心之性。色是人之性。
若能将此类的峰值快乐，在自己往后的生命中无限的延续，并且，人人本自具足，以一种宁静之心，每天都沉溺在峰值体验之中。
那是一种超越了黄、赌、丨毒、游戏、音乐、权术，百倍、千倍、万倍、亿倍的快乐，不仅健康，而且持续、长久，并且道的终点处，是永生，是飞升。
如此一来，人人身处极乐，人人对未来充满了希望，人人安居乐业。知足常乐这个词退出历史的舞台。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
人间即是天堂。
但，真的有这种极乐吗？
真的有这种健康的、连续的、恒久的极乐吗？
不增不减，不垢不净。始终如一。
水应万物而有静。
万变不离其宗。
水，可以用来喝，喝完后排出来，汇入江河，蒸发为水汽，升到天上变为云彩，遇冷凝落成雨，坠落成水，汇聚成河成海。
雨可变冰变雪变冰雹，是环境不同，温度不同，所以千变万化。
但环境、温度，回归到正常值时，冰、雪、雹，最终还是会回归水的状态。
而这种变化，叫做水的特性。水的特性，始终不变，恒定不变，而人类对水的认知，也只是水之特性中极小的一部分而已，冰山一角罢了。
……
……
水利万物而有静。
水，利益众生，饮入腹中，流于屎尿之间，最终又能自己净化自己，回归自然，回归常态，处于低洼之地，聚成潭池。
水应万物而有静。
水可以被任何东西影响，被任何东西攻击，被任何东西干扰，水响应万事万物。水的形状一直在变，但只要环境回归正常，水依然还是水。
你砸水一拳，水受到了影响，但很快回归了平静的状态。
你费了一拳的力，但并没有让水变成水塔、永恒的水浪。
你的力气是有限的，你顶多是生生不息的。
而水的特性是永恒的。
即便地球毁灭，水也只是以另一种形式，存在于虚无。
只要地球再次的新生，水立马又还是那个人类认知中的水。
……
……
心之性，如水。
心，不是思想，不是意识。
思想、意识，不是心。
你喜欢一个人，一个人进入了你的心。无论你思想上如何的拒绝、污蔑、诋毁，你的心依旧在告诉你，你是真的喜欢对方。
你喜欢一百块。一百块放在地上，踩脏踩皱了，拿起来，你一脸的嫌弃。不是因为你不喜欢一百块，而是你更怕脏。脏的价值，在那一刻胜过了一百块。
把脏了的一百块，换成脏了的一千块、一万块、一亿块，别说是脏了，就是泼了大粪、马尿，你也会觉得它是香的、甘之如饴的。
如何降伏其心？
致虚极，守静笃。格物致知。有条件的，砸真金白银，重复重复重复，在事上练。没条件的，模拟模拟模拟，俗称意丨淫，也可写作，或者阅读、创造、原创。
总之，锻炼到最后，心中就只剩下了水的特性，所有的尘都随着六识一起脱落。然而，这只是我的推测、猜测、假设。
也许，我在今天，明心见性了。但因为并没有太神奇的感受发生。只道当时是寻常。所以，我可能还没有明心见性。我趋向于后者。
至少，我没看到心中的那个我，没有体会到书中说的：回家的感觉，大哭一场的感觉。
那么，问题来了，究竟什么是明心见性？什么是见性成佛？
虽然，今天的我，可能并不知道。但这不重要。
比起宁静的快乐，我更想知道什么是极乐。
若宁静之乐，是长久的快乐，是恒久的快乐，那么，对我来说，也不过如此。
我更喜欢挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾的快乐，我更喜欢淫丨心灭尽后，纸醉金迷、美女如云的快乐。
色即是空，空即是色。食色，性也。水是心之性。色是人之性。
若能将此类的峰值快乐，在自己往后的生命中无限的延续，并且，人人本自具足，以一种宁静之心，每天都沉溺在峰值体验之中。
那是一种超越了黄、赌、丨毒、游戏、音乐、权术，百倍、千倍、万倍、亿倍的快乐，不仅健康，而且持续、长久，并且道的终点处，是永生，是飞升。
如此一来，人人身处极乐，人人对未来充满了希望，人人安居乐业。知足常乐这个词退出历史的舞台。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
人间即是天堂。
但，真的有这种极乐吗？
真的有这种健康的、连续的、恒久的极乐吗？